-
喜恬淡。清咸丰八年(1858)十九岁时,在福州鼓山涌泉寺礼常开法师披剃。翌年,于妙莲和尚座下受具足戒。此后习苦行,住岩穴三载,二十四岁时曾回寺任职四年。之后外出参学,遍历大江南北,习禅研教,亲近善知识...结下不解之缘后,在众多善信护法的大力支持之下,开始着手振兴和发展云南佛教。从建寺安僧,整肃僧纪、办学育僧到成立佛教会,慈善会等,只要对佛教、对芸芸众生有益,他都毅然努力的去做,任劳任怨,无怨无悔,“不...
法缘法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194092.html
-
,算是难得的善知识,信仰他的人很多。……专弘净土,是很好的;但有偏见——谁人向他问禅,就被他骂。他常以《四料简》来批评禅宗,屡说参禅之弊。……
我认为宗下有浅深,显教密教有顿渐邪正,念佛也一样。...。须知条条大路通长安的道理。学佛的人,应多看看永明老人的《宗镜录》和《万善同归集》等。念佛的人,亦应了解《大势至菩萨念佛圆通章》,要认识自性净土,舍妄归真,勿得向外别求。如果我们能体会到这种真理,随他...
黄公元
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194093.html
-
,自称沙门;实非梵行,自称梵行;恒为种种烦恼所胜,败坏倾覆。如是苾刍虽破禁戒,行诸恶行,而为一切天、龙、人、非人等,作善知识,示导无量功德伏藏。如是苾刍虽非法器,而剃须发披服袈裟,进止威仪同诸贤圣;因...有《宗镜录》、《万善同归集》、《心赋注》《受菩萨戒法并序》等等,延寿是禅宗重要分支之法眼宗的传人,被尊为法眼宗三机,延寿还推广万善同修、同归净十之观点,又被后世尊为净土宗六机。在《宗镜录》等著作中,...
孙劲松
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281995094.html
-
,首先学佛如何下手,学哪种法,怎样学习等等。法门广大无边,必有明师为指路,所以学佛开始就是要依止善知识【101】,此为道之根本。依什么样的善知识,如何观师、择师,如何依止,论中均有详述。
既有学...仍堕轮回。六道之中生于地狱饿鬼之趣,苦不堪言,要解脱恶道之苦,只有依三宝求其救度,故要皈依三宝。
为求后世利乐,不以皈依只靠三宝便为满足,尚须勤行业果【104】取舍。佛教是因果论,种因必有果,善...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html
-
,我今以有言有说说之,必然会有众多功深底厚缘善机巧之善知识,对之疵责指点,则慈云法雨智风慧日受益良多。揭开“拈花”之法意,阐扬“微笑”之妙旨,申明“无言”之真谛,岂不妙哉!
莲花一线隙,百慧涌流...
卢守中
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335996374.html
-
其实在《阿含经》就已讲了,外在的善知识只是助缘,但是重要的,是要内正思惟,自己要法随法行,不能只是靠外力,或者说靠别人的加持、回向等等。
第三、三阿僧祇劫有限有量,精神为“任重致远”。有的经典是...发展又衰落,如人的一生,从童真、少壮而衰老。这各有利弊。童真,充满活力,不过一方面又显得幼稚;进入壮年,是不错,不过没有好好珍惜,转眼又衰老。老年的经验多,知识丰富,不过从另外一方面来看,他也接近死亡。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271396484.html
-
。赤松虽误入外道,但却增加了寻访真善知识以求取正道的决心。果然稍后不久,他就欣逢善缘。顺治十年(1653),赤松听说灵药慧宗由浙江天童山入黔弘法,乃前往贵阳药王庙参谒。灵药(1604—1670)为密云...容易了道难”自勉。他深知佛道玄远,妙义无穷,虽已知其入处,却不能轻易自足,若要真正圆满内在生命本来具足的果道,就应把证后修行与发心修行看成同样重要。于是他一瓢一笠,登山涉水,继续访求名宿,广参善知识。...
张新民
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272996530.html
-
文中说:「仆晚闻道,照物不明,陷于吏议,愧我道友。所幸圣恩宽大,不即诛殛,想亦大善知识法力冥助也。自绝禄廪,因而布衣蔬食,却粗有所得,未必不是晚节微福。」 [73]字里行间,可以想见苏轼的安于淡泊;陈继...为佛心,慈为佛室,慈善根力,随义而现。」 [17]北本《涅盘经》卷四且以「净肉」为临时所制的方便:「『善男子,从今日始,不听声闻弟子食肉;若受檀越信施之时,应观是食如子肉想。』迦叶菩萨复白佛言:『世尊...
林伯谦
北传佛教|中国素食文化|林伯谦
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/152033325625.html
-
最大殊胜是引导众生脱离轮回。佛法可以使死亡变成一件轻松的事,这使我产生了如同获得摩尼宝珠般的欣喜。然而当时,我虽人生在中国,却也犹如边地。那时我周围的信众很少,正信的善知识更如白昼的星星般难寻。对于大...
彭措卓玛
轮回|亲证|因果
http://www.fjdh.cn/article/2014/03/153016325587.html